| |
август - сентябрь 2023
ГАНДАНТЕГЧЕНЛИН. Гандан.
Улан-Батор. Гандан. Работает с 9 до 16.
Крупнейший буддийский монастырь в Улан-Баторе - центр исторического района Ганданский холм. Полное название Гандантэгченлин (кратко ГАндан) с монгольского переводится, как "Большая колесница всеобъемлющей радости". С 1944 по 1990 был единственным действующим в социалистической Монголии. Сейчас, его населяют несколько сотен монахов. В монастыре находится 26-метровая статуя Авалокитешвары. Главные ворота по традиции обращены на юг.
В этом обзоре будет очень букв)). Читать нынче "не модно", поэтому большинство туристических статей ограничиваются перечислением основных дат, и сообщением об огромной статуе. Но, оказываясь на территории монастыря, вы понимаете, что здесь много построек, разных "штук", а найти инфо на первых 4х страницах поисковиков, на русском языке - сложно. Ну и альбом монастыря Гандан будет интереснее смотреть, хоть немного понимая "а что это". Впрочем, лишь немного)). О буддизме, в целом, статей достаточно, а о Гандане "в подробностях" - мало. Что-то, из найденного на просторах сети, будет здесь. Фотографировать можно на территории монастыря и в Мэгжид Жанрайсэг, где стоит статуя Авалокитешвары. В остальных храмах снимать нельзя.
- - - - - - - -
РАЗНЫЕ РАЗНОСТИ)). По обзорам сети.
Перед храмами, есть "доски". Молящиеся ложатся на них, или встают на колени!
На дороге, ведущей в комплекс, или на площади - стаи голубей и люди, предлагающие пакетики с зерном. Пакетики платные. Кормить птиц - благое дело, не только в буддизме)).
Ступы (бурханы, пирамиды) - здесь называются Суварга.
СТОЛБЫ перед воротами - тахилыйн модо, представляют собой две мачты высотой 10-12 м. В дни больших праздников на один столб поднимали сосуд с курениями, а на другой горящий фонарь.
СТОЛБ "красный" ДЕРЕВЯННЫЙ (в альбоме). В монастыре есть столб, у которого люди ходят по кругу, приложив к нему руки. По легенде, когда в монастыре вспыхнул пожар, ламы обступили столб, приложив к нему ладони. Ламы начали гореть, но руки не отнимали. И на столбе остались их отпечатки. Если положить ладонь на отпечаток, помолиться, загадать желание и прошептать его в щель, оно исполнится. Столб "выглажен" руками. Ощущения интересные.
Высокий путь - от главных ворот, всегда обращенных на юг, до основного храма Гол-сумэ прокладывали дорогу из плит белого камня, предназначенную для религиозных шествий и прохода высших лам. К юго-востоку от Гол-сумэ сооружался "бурейн шата" - деревянный помост на столбах, с которого трубили, созывали лам на молитву.
СОСУДЫ И ГОРШОЧКИ с дымом от душистых и лекарственных трав.. Стоят перед дверьми храмов. Надо, чтобы дым попал на вас. Тогда все будет в порядке.
ШИ-ЦЗУ. Буддийские львы у входов. По сути, это даже не львы (земные), и точно не собачки и не лягушки). Ши-цзу - не существо, а скорее Явление, Парное (обычно Он и Она) и Неделимое. Образ Ши-цзу из Тибета, там их родина, и там их зовут - снежные львы. Под лапой у Него всегда шар - Тама - символ буддийского знания, несущий свет, а у Неё - львенок (или несколько). Морды монгольских львов, даже парадных белоснежных, лоснятся)). Значит накормлены и напоены.
МАХАРАН. Фигуры царственных гениев, статуи или изображения, живущих по 4м сторонам горы Сумэр и сторожащих спокойствие мира. Их ставят по обеим сторонам ворот, по два. Под ногами махараджей 8 фигур - животных, людей и змеи. Поза символизирует их власть над живым миром.
- Пагжийбуу (Варутаки, Virudhara) - синего цвета. В правой руке его меч, защищающий от внешних и внутренних врагов. В левой раковину (dung, "произнесенное слово"). Символизирует юг.
- Жамийсан (Варупакши, Virupaksa) - коралловокрасного цвета. В правой руке держит ступу, в левой - змею, обеспечивающих защиту от видимых и невидимых злых сил. Символизирует запад.
- Намсрай (Дрити-Раштра, Vaisravana) - желтый. В правой руке зонт (чжокбо) - защита от темных сил, в левой - белая мышь, изрыгающая драгоценности, символ благосостояния. Символ север.
- Ёлхорсурэн (Вайсравани, Dhrtarasta) - бурого цвета (иногда с телом белого цвета). В руке держит музыкальный инструмент, приносящий людям радость и веселье. Символизирует восток.
- - - - - -
В Тибетское поверье: владеющий горной вершиной властвует над окружающей местностью. Тибетские монастыри располагались обычно на горных склонах так, что на самом верхнем участке строили храмы. Среди камней устраивали террасу, на которой возводили главный храм - Гол-сумэ. Ниже, на таких же террасах, располагали другие храмы. Еще ниже, дома монахов. Постройки возводили, в основном, по тибетским и тибето-китайским традициям. Гандан располагался на пологом склоне, обращенном на юг. Ламский городок, как подкова опоясывал с юга храмовую площадь, которая занимала наиболее высокую часть. На этой площади стояли все храмы.
В 1809 из монастыря Богдо-гэгэнов выделилась школа для изучения цанида. Ее назвали "Гандан", в честь лхасского монастыря Ганден. Первое деревянное здание монастыря заложили в 1835 г. по указу Богдо-гэгэна V, желавшего перенести туда резиденцию от китайского торгового квартала.
В 1841 построили первое каменное здание. В нач. 20 века в монастыре, ставшем центром буддийского образования Монголии, жили около 14 000 монахов.
В 1938 в Монголии закрыли все монастыри. Гандан, был снова открыт в 1944 и стал единственным официально действующим буддийским монастырем в социалистической Монголии. В 1990, после реставрации, открыли два храма - Цокчин и Дзу.
Монастырь Гандантэгченлин окружен старинной кирпичной стеной, но внутри есть еще контур, где находится более старая часть. Поэтому, войдя в центральные ворота, стоит отправиться правее, где стоят основные монастырские ворота. По пути, начинайте крутить барабаны в беседках, и продолжайте их запускать, везде, где найдете))
О молитвенных буддистских барабанах - Хурдэ (кюрдэ) я уже писала. Внутри каждого из них свитки с молитвами, и считается, что крутанув барабан, вы их прочитали и запустили в ветер, который доставит доброе слово по миру. Хурдэ в Гандане очень много, старые, и новые, большие и маленькие. Крутить все барабаны "по солнцу", нужно и можно кому угодно. Загадывайте желания и посылайте добрые слова кому хотите. В этой религии можно помолиться даже за кота или любимую рыбку, или всех зверей планеты)). Буддизм рад каждому и всему живому на свете,
Войдя в основной комплекс, вы увидите храмы с площадью в центре.
ХРАМ ВАДЖРАДХАРА (Ваджрасаттва) напротив входа - построен в 1840 г. Здесь ежедневно проходит служба. Это первый каменный храм монастыря Гандан. На алтаре - Тара Важдра, созданная Заназабаром в 1683 г. Ваджрасаттва - олицетворение принципа очищения. Обычно изображен с ваджрой в правой руке и колокольчиком в левой. Внутри съемка запрещена.
Справа ХРАМ ДЭДАНПОВРАН. Построен в 1900 из земли и кирпича. С 1904 в храме 2 года жил 13й Далай-лама Тхубдан Джамцхо. Находясь в Монголии, он познакомился с Ф.И. Щербатским и географом П. К. Козловым, проявлял интерес к России и перспективе экономических контактов с ней, принимал у себя в Лхасе русское посольство во главе с А. Доржиевым, оказал материальное содействие строительству Буддийского храма в Петрограде.
ХРАМ ГАНДАНТЭГЧЕНЛИНГ /1938/ (с желтой крышей). По левой его стене 108 томов Ганжура, сочиненного в 14м веке, и выполненными монгольскими мастерами золотыми чернилами на черной бумаге. В центре статуя Будды, сделанная монгольскими ламами к 2500 годовщине ухода Будды в Нирвану. В другой стороне - автопортрет Заназабара, сделан в 1680х по просьбе матери.
БИБЛИОТЕКА. Здесь изначально были помещены мощи монгольских Лам. После повторного открытия монастыря - здание стало библиотекой, которая содержит ок. миллиона сутр на монгольском, тибетском и санскрите. Тут же, хранятся хирургические инструменты 16го века.
ИДГАЧОИНЗЕНЛИНГ был установлен 8м Джэбцзун Дамба-хутухта. Его методы были основаны на работах тибетского ученого Сера Джебзунпра. Дацан был разрушен в 1938. Восстановлен последователями этой школы и повторно открыт в 1990.
ДАЦАН ТАШЧОИМПХЭЛ (Дашчоимпхэл) был поставлен 2м Джэбцзун Дамба-хутухта в 1756 г. Разрушен в 1938. Восстановлен в 1994 году.
ГУНГАЧОИЛИНГ (Гунгаачойлин дацанг) установлен 4м Джэбцзун Дамба-хутухта (Лубсан Тубдэн Ванчуг), который следовал за работами тибетского ученого Панкэна Сонамдагвы для обучения и практики. Дацан восстановили и повторно открыли в 2001 г.
БАДАМ ЙОГА ДАЦАН был построен в 1745 г. вторым Богдо Гэгэном - Лубсан Дамби Донми. Закрыт в 1938. Повторно открыт в 2002 и теперь расположен в Храме Гэсэр, к востоку от Гандана.
ДАЦАН ДЖУД юрта (тантрический) был построен в 1739 г. вторым Богдо Гэгэном. Работа была прекращена в 1938 с закрытием монастыря. 50 лет спустя, Дацан Джуд восстановил свои функции и теперь в нем оказывают Тантрические услуги и производится ритуальное пение.
- - - - - - -
! МЭГДЖИД ДЖАНРАЙСЭГ и Статуя Авалокитешвары.
Белый Мэгджид-Джанрайсэг - храм почитания Янрайсига (Megjid Janraisig, видящий глазами, тибет. Ченресиг), бога сострадания - символ независимости для монголов.
Перед храмом звонница, обойдя ее, любой может "оживить" бронзовые колокольчики.
Внутри статуя бодхисаттвы Авалокитешвары. Певая статуя была создана, как символ независимости Монголии, а также, чтобы с её помощью вернуть зрение Богдо-гэгэну VIII. Авалокитешвара центральный элемент практик по восстановлению зрения. В правой руке статуи ваза со святой водой - аршан, в левой - зеркало, которое помогает видеть все земли. Говорят, для статуи использовали 45 кг золота, 56 кг серебра и 400 драг. камней. В 1911, для нее построили храм высотой 42 м, крышу держат 24 деревянные колонны. В начале Второй мировой войны статуя была демонтирована, её основная часть была вывезена советскими солдатами.
В 1996 статую Авалокитешвары восстановили на средства народных пожертвований. Высота статуи 26 м. Сделана из 20 тонн чистой меди с месторождения Эрденет, инкрустирована 2286 драг. камнями (186 найдены в Монголии), и покрыта 8,6 кг сусального золота (на средства из Непала и Японии), укрыта более 500 м парчи. В центре полости статуи ствол лиственницы (11 м), срубленной на заповедной горе Богд-Хан-Уул. В лотосе-постаменте - юрта из Булганского аймака, доспехи, лекарственные травы, драгоценности, дары монгольских верующих. Полное собрание Ганджура и Данджура, присланное Далай-ламой 14. Сочинения Цонкапы, подарки известных лам, а также волосы с голов всех перерождений Далай-лам и резной лик Таранатхи, подаренный Далай-ламой 13 в 1905, и помещённый в голову статуи. Скульпторами руководил художник МНР Н. Жамба (5 лет работы). В 1996 новая статуя Migjid Janraisig освящена Далай-ламой.
ДАЦАН ДЭЧЕНГАЛПА (ХРАМ КАЛАЧАКРЫ) справа от храма Янрайсига. Калачакра (Колесо времени) - название одной из пяти систем, включенных в Ануттара-йога-тантру. Первоначально храм стоял в центре Улан-Батора. 4й Богдо Хан открыл Дацан в 1801, и он работал до 1937. Восстановлен в монастыре Гандан, в 1992. В центре храма портрет Богдо Хана. Когда Далай-лама выполнил обряд Калачакры в Индии в 1990, он объявил, что следующий будет в Монголии. Монголы начали реконструкцию хийда. В 1995 Далай-лама выполнил здесь посвящение Калачакры. Теперь, каждую весну тут проходит этот ритуал. С точки зрения буддизма, посвящение Калачакры - церемония, которая объединяет людей всех наций в миротворческой духовной деятельности. Обряд приносит гармонию и очищение людям, пространству и всему живому. Считается, что посвящение Калачакры - щит от стихийных бедствий и катастроф. Основная деталь посвящения - создание мандалы из песка. Мандала живет столько, сколько длится ритуал. Ее нельзя оставлять. Разрушение мандалы тоже ритуал, смысл которого - непостоянство всего сущего.
В КОЛЛЕДЖЕ ТРАДИЦИОННОЙ МЕДИЦИНЫ И АСТРОЛОГИИ ведут прием астрологи, которые занимаются предсказанием судеб, благоприятных и неблагоприятных дней. Доктора восточной медицины проводят диагностику и лечение пациентов.
МОНГОЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ БУДДИЗАМ (Буддистская Духовная Академия)
Слева от храма Янрайсига, современное 4хэтажное здание духовной академии (2012 г.). С 1970 при монастыре действует Высшая ламская школа, готовящая духовенство для Монголии и России. В её библиотеке насчитывается свыше 50 000 книг и рукописей. Это главный центр буддизма Монголии. Университет комбинирует современное образование с традиционными методами. Предлагаются 4хлетние программы Степени бакалавра. После 1990х при монастыре в духовной семинарии стали готовить астрологов. Они придерживаются астрологии Тугс буянт (курс 10 лет). В относящемся к монастырю дацане Бадма Ёга действует буддийское училище.
В 2009 при монастыре открыли детсад - его воспитанники будут изучать основную религию Монголии и национальные традиции. Детский сад "Асралт" учрежден центром буддизма Монголии совместно с Монголо-корейским буддийским обществом "Наша Планета".
БАТ ЦАГААН. Большое современное здание монастыря, с белоснежными львами (у львицы 3 львенка). В 2019, в Гандантэгченлин состоялось торжественное открытие и освящение нового Согчен дугана "Бат Цагаан" - соборного храма крупнейшего буддийского монастыря Монголии.
Главная ось буддистского монастыря всегда проходит в направлении север-юг. Главные фасады храмов почти всегда обращены к югу, как и двери жилых юрт и байшинов. Вокруг Гандана сохранилась застройка старого города. Узкие улицы, торговые лавки, юрты, гостиницы. Улицу, ведущую к храму, у на звали бы монастырской, там все "о буддизме" и много отдельных Хийдов (дацанов, храмов) - в них тоже можно заходить. Гандантэгченлин ведет свою историю с 1835 г.
Архитектура МНР east.totalarch.com/universal_history_of_architecture/mongolia_16_20_century
Инфо legendtour.ru/rus/mongolia/regions/ub-gandan-monastery.shtml
А мы Молодцы!
Все о путешествии в Монголию будет здесь
Всегда ваша И. Александрова. Август-Сентябрь 2023 с) laitiona.ru vk.com/laitiona
Фотограф Инна Александрова фотосъемка детей, животных, репортаж
ВСЕ ФОТО
"Блог"
"Фото блог"
Об авторских правах
Использование любых фотографий и рисунков с этого сайта в коммерческих целях
(сайты, печатные издания, рекламные макеты, дипломы и т.д.) без согласия автора - запрещено.
Если Вы хотите опубликовать что-либо из представленных работ на своем форуме
- это можно сделать только
при соблюдении следующих условий:
- фото (рисунок) берется как есть (не кадрируется, не изменяется масштаб и качество);
- обязательное указание автора и активная ссылка на этот сайт. http://laitiona.ru/
Не забывайте: у каждой работы есть владелец, а ваши сайты, как правило коммерческие
|
2006
Дизайн и фотографии Александрова Инна - laitiona