| |
май 2021
Свято-Троицкий Михайло-Клопский монастырь
Монастырь действующий, находится в 20 км от Великого Новгорода на р. Веряжка.
Эта точка была для меня самой желанной в одной из поездок по Новгородскай. И, как часто у меня бывает - "не знаю зачем, но точно надо!". Примерный диалог со своей головой: - А зачем мне туда??? Мозг: - Надо! Или не мозг))). Ну, и поехали. Дорожка туда нынче хорошая.
В Собор попасть не сложилось. Источника (того самого святого, Михаилом найденного) не существует - потерян. И обычно, если у меня не выходит запланированное, я несколько огорчаюсь)) Но, не в этот раз.
Собор был закрыт, т.к., по словам работника, батюшка был в больнице, а реставраторы из Питера на выходные уезжают домой. И сейчас в соборе везде стоительные леса. А источник потерян давно, но есть у всех "местных" желание его найти. Для этого, говорят, р. Веряжка "уйти" должна (а вдруг этим летом получилось?))). Сейчас на территории два колодца для хоз. нужд.
А огорчения все равно не случилось.
Потому что земля нам пела, и облака танцевали, и Веряжа дышала простором. Место Благо-Датное. И есть повод вернуться))
Зачем оно было надо…
Ну, сначала я монастырь просто на карте нашла. Пошла в сеть, глянуть "что там", да и слово "клопский" забавное. И очень хорошо в поисковике выдается сайт монастыря.
Надо, думаю, глянуть кто ж такой тот Михайло был. И в кои-то веки нахожу Житие, которым зачиталась… (часто они просто местами смешные для современности, местами
очень не логичные и даже ужасные, но не в этот раз). Назвать Михаила юродивым, я не согласна. Нормальный такой "наш человек", приколист своего времени, Добрый,
а не добренький (никаких "подставь другую щеку"), радющий за "братьев" своих (только обидь попробуй, без ног останешься)), не склоняющийся перед царями…
"… Поп Макарий пошел в келью. А келья открыта. Вошел он в келью, а там старец сидит на стуле, горит свеча, а он переписывает деяния св. ап. Павла. Поп, перепугавшись, вернулся в церковь. Пришел и рассказал о незнакомце игумену Феодосию и инокам. Игумен, взяв крест и кадило, пошел к келье с братиею, а сенцы в келью уже заперты. И он заглянул в окно кельи - старец сидит и пишет. Тогда игумен сотворил молитву: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, грешных!" А незнакомец в ответ сотворил эту же молитву. И игумен трижды творил эту молитву, и трижды пришелец отвечал Феодосию той же молитвой. Вот Феодосии молвит ему: "Кто ты - человек или бес? Как твое имя?" А он ему в ответ те же слова: "Человек ты или бес? Как твое имя?" И Феодосии три раза повторил свой вопрос. И во второй и третий раз Михаила отвечал одно и то же. Тогда игумен велел в сенцах крышу разобрать и в келье дверь выломать. Вошел в келью, начал фимиамом кадить и старца стал кадить. А тот от фимиама прикрывается, а сам осеняет себя знамением. И спросил его игумен: "Как ты пришел к нам, откуда ты? Что ты за человек? Как имя твое?" А старец отвечал: "Как ты пришел к нам? Откуда ты? Как твое имя?"
Но это только начало)) Полностью тут klopsky.ru/saint/life/
И сразу перед историей, две статьи Михаила Сизова. Живые, интересные, человечные, о том кем и как восстанавливается Клопский монастырь. "Вышли из конторы - и вновь очутились в шуме-гаме базы вторсырья. Скрежет дерева по жести и людские голоса раздаются на фоне стеклянной музыки - подрагивания в ящиках пустых бутылок. Наверное, есть тут сермяжная правда. Не нефтяные магнаты возрождают великую Россию. А вот этот русский работящий мужик, собирающий крохи из-под стола вконец уже пьяной страны".
ПРОРОЧЕСТВО КЛОПСКОГО СТАРЦА rusvera.mrezha.ru/499/4.htm
Спустя годы "ОН ТЕБЯ НИКОГДА НЕ ОСТАВИТ" rusvera.mrezha.ru/664/5.htm
--- ---
История монастыря с просторов сети.
Есть версия, что монастырь получил своё название оттого, что земля, на которой он стоит, при разливе Веряжки, превращалась в островок похожий на клопа.
Когда реки разливались монастырь оказывался на острове, и добраться до него можно было только по воде. Есть другая версия - название происходит от слова "клепик", "клеп" или "клоп", - в древности так назывался небольшой загнутый нож для разделки рыбы (по некоторым данным и место для разделки рыбы).
Дата основания Михайло-Клопского действующего мужского монастыря неизвестна, как неизвестны основатели и ранние годы истории. От старой обители сохранился только
Троицкий собор, построенный во времена Ивана Грозного. В этом соборе находится главная святыня монастыря - мощи св. Михаила Клопского.
Первое упоминание о монастыре относится к 1412 г. В летописях говорится о строительстве деревянной Троицкой церкви на Клопске. Монастырь уже существовал.
Деревянный храм простоял 7 лет, в 1419 его заменил каменный. Первый каменный храм был типично новгородский - кубический 4хстолпный, с одной апсидой и одной главой.
С запада примыкала деревянная паперть. Функциональная черта- наличие подцерковья. В летописи отмечен очень короткий срок сооружения храма - "в 60 дней". Есть и история
про строительство. Камень для храма возили по воде. Но наступила непогода, подул ветер, поднялись волны, и так много дней подряд, и возить камень не было возможности. Каменщики собрались уходить. Михаил сказал: завтра поедем за камнем. Как он и обещал, наутро погода улучшилась; и с тех пор ветер каждый раз был благоприятный: за камнем поедут - по ветру, назад с камнем - ветер тоже попутный.
Южнее Троицкого собора находится церковь св. Николая чудотворца с трапезной палатой. Построена, вероятно, тогда же, когда и Троицкий собор, или чуть позже, и упоминается впервые в писцовых книгах за 1581 г. К Никольскому храму примыкали кельи настоятеля, нижний этаж был занят трапезной и помещением для рабочих людей. Троицкий собор был летний, а Никольская церковь теплая и предназначалась для зимних служб.
Во время польско-литовских и шведских войн начала 17 века монастырь был разорен. В 1630-х гг. возобновлен по велению царя Михаила Федоровича на средства Новгородского приказа и немалый вклад самого государя, который покровительствовал обители. Кроме царя своим покровительством и вкладами монастырь пополняли многие русские бояре и боярыни.
В нач. 15 в. в Клопскую обитель пришел Михаил. Юродивый, по убедительному предположению академика В. Л. Янина, был сыном Дмитрия Михайловича Волынского-Боброка (героя Куликовской битвы) и Анны Ивановны, дочери вел. князя Ивана Красного, сестры Дм. Донского. Отказавшись от богатства и власти, Михаил принял на себя подвиг юродства и покинул Москву.
Проведя около 44 лет в Клопском монастыре, святой был примером аскетического образа жизни. Согласно житию, Михаил Клопский обладал даром пророчества. Так, в числе прочего, им было предсказано падение Новгорода и победа Ивана III. К чудесам святого приписывают открытие нового источника в монастыре во время засухи. Точная дата смерти Михаила Клопского неизвестна, но косвенным источникам можно утверждать, что он умер до 1458 г.
В 1569 по велению Ивана IV Грозного каменная Троицкая церковь была разобрана, а на ее месте был построен большой собор, который в несколько перестроенном виде сохранился до наших дней. К 16 же веку относится строительство каменной трапезной и Никольской церкви.
После реформы 1764 монастырь был причислен к третьему классу с настоятельством игуменским.
В нач. 19 века в Михайло-Клопском монастыре прошли крупные строительные и ремонтные работы. Стены собора были надложены, устроено новое покрытие, а запад основного объема дополнен двумя декоративными главами. Были разобраны главы и своды приделов, исчезла колокольня, обновили настенную живопись. Была построена новая конюшня, каменная ограда с башнями, трехъярусная колокольня, новые кельи, ветряная мельница, разбит сад.
С конца 19 в. монастырь стал приходить в упадок, число братии сильно сократилось. В 1913 монастырь был обращён в женский общежительный, а монахи были расселены по другим новгородским монастырям. Стараниями сестер, монастырь вновь стал разрастаться. Известно, что в монастыре хранились очень древние иконы, была библиотека с ценными изданиями. В Клопском торжественно праздновали Прихождение блаженного в обитель 23 июня и день преставления преп. Михаила 11 января. В эти праздники был крестный ход в монастырь из соседних сел. А 23 июня и крестный ход на лодках к монастырю. Кроме крестных ходов, традицией были пешие паломничества из Новгорода и других отдалённых мест поклониться мощам Михаила Клопского.
После революции монастырь постигла та же участь, что и другие обители. В 1922 комиссия изъяла все ценности и передала Новгородскому музею. Богослужения проходили до сер. 30-х гг. В 1932 были закрыты Никольская церковь и Троицкий собор, и общине для богослужений остался лишь южный Покровский придел Троицкого собора. В 1934 монастырь был полностью закрыт
Весь комплекс, сильно пострадал во время ВОВ, но разрушение продолжилось и после войны.
Руины были заброшены. В сер. 1960-х провели консервационные работы в Троицком соборе, что приостановило процесс его разрушения. А Никольская церковь не консервировалась
и не реставрировалась. В настоящее время она практически разрушена. Во 2й пол. 20 в. постепенно обрушились свод трапезной, западная стена. В нач. 2000х монастырь был возвращён Новгородской епархии, и началось медленное восстановление обители. В 2005 построили теплый деревянный храм Михаила Клопского, где службы проходят регулярно.
Источники novgorodru, it-s-a-wonderful-worldru
Мы молодцы.
Всегда ваша И. Александрова. Июнь 2021 с) laitiona.ru vk.com/laitiona
Фотограф Инна Александрова фотосъемка детей, животных, репортаж
ВСЕ ФОТО - ТУТ.
"Блог"
"Фото блог"
Об авторских правах
Использование любых фотографий и рисунков с этого сайта в коммерческих целях
(сайты, печатные издания, рекламные макеты, дипломы и т.д.) без согласия автора - запрещено.
Если Вы хотите опубликовать что-либо из представленных работ на своем форуме
- это можно сделать только
при соблюдении следующих условий:
- фото (рисунок) берется как есть (не кадрируется, не изменяется масштаб и качество);
- обязательное указание автора и активная ссылка на этот сайт. http://laitiona.ru/
Не забывайте: у каждой работы есть владелец, а ваши сайты, как правило коммерческие
|
2006
Дизайн и фотографии Александрова Инна - laitiona