Человек добивается успеха, прикладывая усилия к преодолению препятствий и прикладывая способности к служению потребностям других людей. Большинство людей думают об успехе как о чем-то, чего надо добиться; а на самом деле успех начинается с отдачи.

Генри Форд

СОЗДАНИЕ САЙТОВ ФОТОСЪЕМКА ЖИВОТНЫХ, ДЕТЕЙ, РЕПОРТАЖ.

март 2017
Успенский Второ-Афонский Бештаугорский мужской монастырь

За время пути мы зашли в два монастыря. Очень разных и по внешнему виду и по ощущениям души) Но оба мне понравились. Вообще, монастыри Кавказа оставляют у меня всегда благостные впечатления. Там, я еще понимаю, что я в монастыре, а не в магазино-музее для туристов, на которые похожи местные или близлежащие типа пскопских. В частности, помниццо в Псково-Печорском гражданин «его монашеское мордоворотие» (от слова воротить) ввел меня не просто в грех ярости, а прямо к желанию, по той морде камерой треснуть))) но камеру мне ясенперец всегда жалко) После чего, упоминание места сего вызывает у меня эээ… негативные эмоции.. я мягко выразилась)) Хоть и помню, что служители люди обыкновенные.

Бештаугорский монастырь находится на горе Бештау. Место само по себе очень красивое. Доехать до него по горе можно по очень приличной асфальтовой дорожке со стороны Пятигорска. Со стороны Лермонтова говорят похуже.
Основан русскими монахами, выходцами со Святой Горы Афон, в 1904, на том месте, где, по преданию, во времена древней Алании (9 в.) был византийский монастырь.
Монастырь не большой, для съемки архитектуР не очень продуктивный, а вот душой там отдыхаешь. Простой, очень «мужской», строгий, добротный. Чисто, светло, радостно! Есть «площадка» с образами святых, под открытым небом, называется это «летний храм». Из захваченной по пути местной газетки, я поняла, что богатым монастырь никогда не был. Вкратце: При постройке, планировалось жить садом, пасекой и большой фермой, но с фермой не сложилось. Собственно даже далекому от сельхоз знаний человеку понятно, что на этой горной небольшой территории прокормить стадо большое сложновато. Первое прошение о помощи тогдашний Царь оставил без внимания, второе вроде прошло и монастырь стал развиваться. Земли монастырь арендовал на стороне.
В войну был госпиталь, При Советах, приют детский, дом инвалидов, пионерлагерь. В 1927 монастырь был закрыт окончательно и после почти весь разрушен, восстанавливать его стали только в 1999, был заложен храм святого великомученика и Победоносца Георгия, а освятили монастырь в 2001. http://afon-beshtau.ru/
Будете рядом – очень рекомендую заехать. Радует!)

.................
Про монастырь дальше не будет))

Лирическое отступление о грехах и заповедях:
Я уже где-то писала, что в свое время у меня был очень хороший духовник (монах), и до сих низкий ему поклон, который научил меня вещам правильным.
В долгих разговорах было объяснено, что и фанатизма церковь не любит, и маньячныхбабок там тусящих, лучше воспринимать, как досадную неприятность
и внимания не обращать на них, а главное не ходить по храму с тухлым важным лицом. В церковь люди должны ходить для радости!!
А на некоторых граждан смотришь – ползут на цыпочках, глаза ака блюдца, дышать бояццо, на лице горечь угрюмая и важность вселенская «йааааа в цеееерковь сходиллл!»)) В гЕбдд за штрафами тож с таким лицом ходят))
А церковь вроде, как дом бога, а не того дядьки в рясе, а бог тут вроде, как отец всех граждан, вы когда к своему реальному папе приходите, тоже так себя ведете? Нет? зря))))))

Кстати о грехах и заповедях, все помнят «не убий, не укради и ещечегототам». Обычно первый порыв так звучит. При этом, «не укради» воспринимается спокойно, ибо каждый в жизни где-то, что-то стырил, хоть бэ и на работе)),
«не убий» тоже спокойно, ибо это все же отклонение от норм общества, и поскольку убивать реально люди не собираются, то выполнять легко.
Дальше при напряжении памяти все вспоминают, что надо бээээ не кушать много (это вообще не заповедь) и не прелюбодействовать)) Нуууу, даааа надо бээээ… Про «не ври» и «не желай осла ближнего своего», уже вспоминается с трудом. Потом, про «уважай родителей» и про «кумира, а 1,3 и 4 заповеди, вообще мало кто вспоминает. Таки вот Десять - это заповеди. В какой-то статье я прочитала чудесную фразу, не дословно, но примерно так: «заповеди, это не запреты, это инструкция к жизни».

А вот 7 смертных грехов – эт уже другая «статья») И «смертные» оне не потому, что какой-то дядя ананашки по попе даст. И радоваццо, что «вродь меня не засекли» бесполезно. Потому, что смертные – эт значит «сам дурак». Делая «это» ты сам себя и убиваешь. Впрочем, не умные могут выдохнуть, не себя канешн… душу свою.. Но эт долгая тема.
Я реалист и больше люблю реальность, т.е. а «как это мне пригодится за завтраком»

Итак, вкратце 7 грехов: СРЕБРОЛЮБИЕ Алчность, сребролюбие, желание материального богатства в ущерб(!) духовному, ГОРДОСТЬ Чрезмерная уверенность в себе, похвальба, самонадеянность, БЛУД Разрушение гармоничности, чрезмерное желание удовольствий, ЗАВИСТЬ Желание чужого статуса, качеств(!), имущества, недовольство тем, что есть, уверенность в несправедливости мира, ЧРЕВОУГОДИЕ Желание потреблять больше необходимого, а не просто хорошо покушать, ГНЕВ принятие гневных помыслов, жажда мести, ярость, УНЫНИЕ лень ко всякому доброму делу, чрезмерное упокоение сном, депрессия, нерадение о душе.

Таки вот)) Грех Уныние, он не менее страшный, чем остальные, ток потому, что в конце списка. А еще есть такая фишка – если вы «сам дурак», эт пол беды. Полная беда, когда из-за вас люди «искушаются» и карму себе портят)) Проще говоря, 2 примера быта:
1. приперлись вы, например, с тухлым лицом к кому-нибудь. Тухлость эту всем продемонстрировали еще и в разговор втянули «как все плоха-таааааааа…», то, что вы дурак – полбеды, полная беда, что из-за вас все(!) окружающие впали в грех уныния, а эт другая статья))
2. приперлись вы, например, в церковь в неподобающей одежде. То, что вы дурак – полбеды, церкви пофиг - она «дом», а народ видели в церкви? Тож какая бабка о вас плохо подумает, а потом еще и всем бабкам на лавочке разнесет и…… полная беда, что из-за вас окружающие впали в уныние, осуждение, злобность даже порой)) Ну, как-то так… дальше сами…

с) laitiona.ru, март 2017
Фотограф Инна Александрова фотосъемка детей, животных, репортаж

Об авторских правах
Использование любых фотографий и рисунков с этого сайта в коммерческих целях
(сайты, печатные издания, рекламные макеты, дипломы и т.д.) без согласия автора - запрещено.
Если Вы хотите опубликовать что-либо из представленных работ на своем форуме
- это можно сделать только при соблюдении следующих условий:
- фото (рисунок) берется как есть (не кадрируется, не изменяется масштаб и качество);
- обязательное указание автора и активная ссылка на этот сайт. http://laitiona.ru/
Не забывайте: у каждой работы есть владелец, а ваши сайты, как правило коммерческие

  Александрова Инна  -  Россия, Санкт-Петербург - laitiona

моб. тел. +7 911 906 92 70

CopyRight2006 Дизайн и фотографии Александрова Инна - laitiona
При использовании материалов с сайта ссылка на сайт обязательна
http://laitiona.ru